Este análisis conduce a una interrogación radical: ¿es inevitable que existan "clases bajas"? ¿Debe haber siempre personas destinadas desde su nacimiento a trabajos duros, privados del tiempo y los recursos necesarios para una vida elevada y plena? La experiencia histórica muestra progresos notables: la educación se ha difundido, los salarios han aumentado, las invenciones han aliviado trabajos penosos, y los obreros calificados superan en número a los no calificados. Muchos de estos trabajadores viven hoy con mayor dignidad que las clases altas de hace un siglo.

Este avance alienta la esperanza de que se pueda lograr una vida culta para todos. Sin embargo, aunque la economía no puede responder sola a esta aspiración —porque involucra elementos éticos y políticos—, sí aporta las herramientas para comprender los hechos y relaciones que fundamentan una vida mejor. Por ello, el estudio de la economía no solo es práctico, sino moral: busca las causas de la pobreza y las posibilidades reales de superarla. La dignidad del ser humano exige una economía que no solo acumule riqueza, sino que entienda el verdadero sentido del bienestar humano.