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Desde el punto de vista plástico la figura del dios no está muy lejana de los bacos que pintó Caravaggio, como efebos sensuales, ambiguos, pálidos y carnosos, de actitudes relajadas.

Por el contrario la dureza del rostro curtido y arrugado del campesino, se acerca a las fisonomías realistas de Jusepe Ribera, como el filósofo Arquímedes del museo del Prado.

En cuanto a la inspiración literaria, bien pudo tomarla Velázquez de su propia biblioteca, donde tenía un libro muy útil, la Philosophia secreta, de Juan Pérez de Moya, publicado en 1585. En esta obra el mitógrafo presenta a Baco como la figura generosa y liberadora, que regala a los hombres el vino.

La misma idea del vino como liberador del sufrimiento diario aparece en un grabado holandés de 1596, El triunfo de Baco, hecho por Jan Saenredam, sobre un dibujo de Hendrik Goltzius (Amsterdam, Rijksmuseum). Baco, desnudo, coronado y en compañía de un joven fauno, regala racimos de uvas a unos campesinos sorprendidos, que beben el vino en jarras.

El grabado de Saenredam va acompañado por un pequeño poema de Cornelis Schonaeus y que sostiene la misma idea: En tierra, oh Padre Baco, postraremos nuestros cuerpos, y humildes el favor de tus dones suplicamos, para con ellos aplacar nuestro dolor y nuestra pena, y liberar el corazón de las cuitas que lo aquejan.

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