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Hermes, el Trimegisto entre ellos (los egipcios), menciona esto de nuevo, pues nos presenta a Dios diciendo a sus criaturas: «Por necesidad haré recaer sobre vosotros que estáis sujetos a mí este mandato^[31] que os he confiado por mi palabra; tenedlo pues por ley…».

35 CIRILO, Contra Juliano VIII 920D

Hermes, el entre ellos Tres Veces Grande, dice, en alguna parte, lo siguiente en torno a Dios, el más excelso artista de todas las cosas: «Así pues, como perfecto y sabio, ha impuesto el orden [al desorden], a fin de que los seres intelectivos, en tanto que primordiales y superiores, presidan y detenten el primer rango, mientras que los seres sensibles, en tanto que secundarios, estén subordinados a ellos. De modo que el que es descendente en mayor medida que el ser intelectivo, y pesado, posee en sí mismo un verbo creador sabio, y éste su verbo depende de la naturaleza creadora, siendo como es fecundo y vivificador».

36 ANTIMO, 14-15^[32]

¿Por qué han declarado también que la palabra de Dios está subordinada a la voluntad divina?, ¿acaso no lo han aprendido también del Trimegisto? Pues éste, al hablar sobre el segundo tras el primer Dios, dice lo siguiente: «Conoceremos al Dios previo al pensamiento… que tiene por voluntad (del primer Dios) las mismas características que él, excepto en dos cosas: que existe en un cuerpo y que es visible».

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