Textos hermeticos

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La vía deperfección8Así son las cosas, Tat. Dispusimos y dispondremos siempre de lo que procede de Dios, pero es también preciso que lo que procede de nosotros lo acompañe y no quede rezagado. Por eso sólo nosotros, y no Dios, somos los responsables del mal[73], en la medida en que lo prefiramos al bien. ¿Te das cuenta, hijo mío, cuántos cuerpos, cuántos coros de demonios, cuánta sucesión continua[74] y cuántos cursos de astros hemos de atravesar[75] en nuestra apremiante búsqueda de lo uno y único? Pues el bien es inabarcable, infinito e ilimitado, sin comienzo en sí mismo, aunque parezca tenerlo en la medida en que para nosotros sí que tiene comienzo su conocimiento.

9No es pues el bien el que tiene comienzo en sí mismo sino nuestro conocimiento de él, en tanto que objeto que necesariamente empezamos a conocer en algún momento. Aprehendamos pues este principio y recorramos todas las cosas con premura, pues es, sin duda, tortuosa empresa abandonar las cosas familiares y cotidianas y retomar a lo importante y primordial. Porque es fácil regocijarse con lo evidente pero muy difícil llegar a creer en lo invisible, pues son las cosas malas las más evidentes, mientras que el bien, sin forma ni figura, es invisible a los ojos. Por eso, siendo igual a sí mismo, es distinto a todas las demás cosas, pues es imposible que algo incorpóreo se haga visible a un cuerpo.


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