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TRATADO VIII QUE NINGÚN SER PERECE, SINO QUE EQUÍVOCAMENTE SE DENOMINA DESTRUCCIÓN Y MUERTE A LO QUE NO ES SINO CAMBIO^[91]

1Acerca del tema del cuerpo y del alma es preciso explicar ahora en qué forma el alma es inmortal y cuál es la energía que produce la constitución y la disolución del cuerpo. De hecho, la muerte no puede referirse a ninguno de ambos, porque no es más que el resultado de cavilaciones en torno al término ‘inmortal’: o la muerte no es más que una ficción o no se trata sino del resultado de eliminar la primera sílaba de la palabra, esto es, decir «mortal» por «in-mortal». Porque ‘muerte’ es ‘aniquilación’ pero nada hay en el cosmos que sea aniquilado. En efecto, el cosmos es un segundo dios y un ser vivo inmortal y es por tanto imposible que muera parte alguna de este viviente inmortal, pues todo lo que existe es parte del cosmos y privilegiadamente el hombre, el ser vivo racional.

2El primero y principal de todos los seres es Dios, eterno, inengendrado y creador del universo. El segundo, creado por Dios a su imagen y salvaguardado y alimentado por él, es inmortal en tanto que obra del padre eterno y siemprevivo en tanto que inmortal.

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