Él se estremece. No por el peso del amor, sino por el del deber. Minaya lleva el yugo de la lealtad al Cid incluso más allá de su muerte. Su silencio no es rechazo, es temor. Porque amar a Jimena significaría traicionar al héroe que ambos han convertido en estatua.

Mientras tanto, en los corredores del poder, los pilares de la Historia se agitan. El obispo Jerónimo, guardián de la moral y del dogma, ve en este amor una herejía. No porque dude del afecto, sino porque teme su fuerza. Sabe que si Jimena se permite amar, el mito del Cid podría desvanecerse. La confronta con dureza:

—El pueblo necesita figuras sagradas. Usted no puede permitirse ser humana.

—¿Y qué necesita Jimena? —responde ella— ¿Quién vela por la mujer que quedó viva?

La hija, María, actúa como espejo de ese mismo mandato ancestral. Ve a su madre con decepción, como si la carne que siente fuera una traición a la memoria de su padre. Le exige que se contenga, que conserve el rol que le dio la Historia.

—¿Pretendes profanar la tumba del Cid con otro hombre? —le lanza como una lanza al pecho.