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[51] Zeus en realidad es pobre, y os lo voy a demostrar sin lugar a dudas. Pues, si fuera rico, ¿cómo es que al instituir el certamen Olímpico, donde reúne siempre a todos los griegos cada cuatro años, iba a proclamar a los atletas vencedores coronándolos con una corona de acebuche? Lo normal es que lo hiciera con una corona de oro, si fuera rico.

CRÉMILO. ¿No demuestra con eso que él honra el dinero? Pues lo economiza y no lo quiere gastar ni por asomo: corona a los vencedores con chorradas y se guarda el dinero para sí.

POBREZA. Mucho más vergonzoso que la Pobreza es lo que tratas de colgarle, en caso de que, siendo rico, resulte tan tacaño y avariento.

CRÉMILO. ¡Anda y que Zeus te corone de acebuche y te haga papilla después!

POBREZA. ¡A ver si tenéis el valor de decir que no es verdad que todo lo bueno os viene gracias a la pobreza!

CRÉMILO. Por Hécate es por quien se puede uno enterar de si es mejor ser rico o ser pobre: ella dice que los que tienen y son ricos le envían una comida cada mes, pero que los pobres se la cogen antes de que llegue a su sitio

[52]. (A POBREZA.) ¡Vete al infierno y no gruñas ya nada más!, que no me vas a convencer ni aunque me convenzas.

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