Física

Tampoco es necesario que el que enseñe sea el que aprende; y aunque actuar y padecer fueran una misma cosa no lo serían en el sentido de que la definición de su esencia^[20] sea la misma (como la definición de «túnica» y la de himátion), sino, como hemos dicho antes, en el sentido de que el camino^[21] de Tebas a Atenas es el mismo que el de Atenas 15a Tebas. Porque las cosas que son de algún modo idénticas no lo son en todo lo que les pertenece, sino sólo si su esencia es idéntica. Y aunque lo que se enseñe sea lo mismo que lo que se aprenda, aprender no es lo mismo que enseñar, de la misma manera que aunque la distancia entre dos puntos sea una, estar distante en la dirección de A a B no es una y misma cosa que estarlo en la dirección de B a A. Hablando en general, enseñar no es primariamente lo mismo^[22] que aprender, ni 20la acción lo mismo que la pasión, sino que la mismidad está en aquello a que pertenecen:^[23] el movimiento; porque la actualidad de A sobre B y la actualidad de B por la acción de A son diferentes en definición.