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Pues bien, digamos ante todo que estas «lecciones», o «curso de física», no son un tratado sistemático sobre la phýsis. Tienen, desde luego, una cierta unidad, en cuanto que su objeto parece ser preponderantemente el movimiento, aunque también se estudian otros temas, pero esa unidad no es la de un sistema. Tampoco son exhaustivas, sino que sólo estudian determinados aspectos, y, como veremos, no tienen ese carácter deductivo o «propter quid» que le atribuían los escolásticos. Por eso, en lugar de presentarlas como un tratado, conviene hablar de ellas más bien como un conjunto de «investigaciones» (zetéseis), «indagaciones» o «consideraciones» (sképseis) fragmentarias que versan principalmente sobre la movilidad de las cosas y sus condiciones de inteligibilidad.

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