🎯 ¿Cansado de los anuncios?
Elimínalos ahora 🚀

Este carácter aporético de la Física nos muestra la importancia de la dialéctica en las investigaciones aristotélicas, la cual, según Tópicos I 2, no sólo es útil como método para orientamos en los problemas, sino también para el conocimiento de los principios. Sobre la importancia de la dialéctica en el orden del saber bastaría con indicar el papel relevante que le otorga Aristóteles en dicha obra con respecto a la definición, pero su alcance es mucho mayor. Nada menos que el hypokeímenon (substrato o sujeto), el gran postulado teórico de Aristóteles como principio sine qua non del movimiento, se establece mediante consideraciones dialécticas. Y hasta el propio movimiento, que Aristóteles trata también como un principio, se establece mediante la refutación dialéctica de sus negadores. No hay en las obras mayores del corpus una oposición tajante entre dialéctica y filosofía; antes bien, lo que en ellas se presenta como ciencia se encuentra tan íntimamente entrelazado con la dialéctica que casi se puede afirmar que todo el saber que se logra en un saber dialéctico. Lo que Aubenque dice de la Metafísica se puede aplicar también a la Física: en lugar del método apodíctico de los Analíticos «encontramos aquí los procedimientos dialécticos que describen los Tópicos y los Argumentos sofísticos: la refutación, la división (bajo la forma típicamente aristotélica de la distinción de sentidos), la inducción, la analogía, etc.»^[26]. La aporética abarca la totalidad de la Física, y en todas partes encontramos ese tono polémico que hace de nuestra obra una constante disputa.

👉 Descargar el audiolibro GRATIS en Amazon
Reportar problema / Sugerencias