Física

^[81] génesis (gígnesthai), generación, llegar a ser (de lo que no es), lo que para los presocráticos fue el gran problema de la phýsis; en Parménides opuesta al ser y relegada al orden de las apariencias. Aristóteles ve como la gran tarea de la filosofía el introducir la génesis en el ser mismo, y darnos una física del ser. Como todo cambio implica génesis, llegar a ser, puede tener dos sentidos: a) génesis de una ousía (génesis haplé, simpliciter), y b) génesis de una determinación de una ousía (génesis tís, secundum quid), es decir, génesis particular, como en el caso de una modificación cualitativa. Génesis «absoluta» de un ente no significa «creación», pues ésta para los teólogos era producción de un ente ex nihilo sui et subiecti, mientras que génesis sería generación de una sustancia ex nihilo sui non subiecti, ya que para Aristóteles no hay génesis desde la nada pura y simple, sino desde un cierto no ser en el sentido de no ser algo determinado, es decir, desde lo que él llama privación. <<