Física

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Otra de las características de esta técnica de argumentación es el hecho de que la prueba de la existencia se haga siempre mediante una pluralidad de argumentos, algo que visto desde la apódeixis de los Analíticos parece extraño. Porque, desde el punto de vista de una demostración estrictamente lógica, no tiene sentido querer dar múltiples pruebas de una cosa. Pero la situación es distinta cuando se trata de una prueba retórica; en este caso la fundamentación de una cosa o de un hecho parecerá tanto mejor y más segura cuanto más indicios de prueba (semeîa, tekméria) se puedan dar[43].

Así pues, el referente de exoterikoi lógoi es, para Wieland, la manera retórica de argumentar según el modelo de la retórica forense, en la que cada una de las partes en litigio objeta a la otra las pruebas que presenta sobre los hechos, aduciendo en cada caso argumentos convincentes y plausibles. Ya nos encontramos aquí vocablos como epistéme o eídesis, sino pístis (o peithó), que provienen de la retórica[44]. Lo mismo se puede decir en el caso del «lugar». Al tratar el tema del ápeiron (lo infinito o ilimitado), después de desarrollar las aporías en los capítulos IV 4 y 5 se apela incluso a un juez (diaitetés, 206al3) que ejerza de árbitro para que resuelva el problema (!).


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