Física

^[49] Cf. 224a34 y sigs. <<

^[50] Entiéndase, «hombre» es divisible en tanto que cuerpo, no en tanto que sustancia. <<

^[51] Lo que se quiere decir es que sólo el cambio cuantitativo es propiamente divisible ad infinitum, el cualitativo sólo accidentalmente (cf. 204a3 y sigs., 226b10 y sigs.). <<

^[52] Al comienzo del cap. 3 se distinguió entre el «ahora» kath’ hautò kaì prÔton (per se et primum dictum) y el «ahora» kath’ héteron (secundum alterum); en este caso en chrónoi puede entenderse hos en prótói (ut in primo) y hos kath’ héteron (ut secundum alterum). Aquí in primo tempore significa «en el tiempo propio», es decir, en el tiempo que coincide con la duración del cambio; in tempore secundum alterum es, por el contrario, en un tiempo en sentido lato y derivado. Y dado que la cosa tiene que estar cambiando en una parte cualquiera del tiempo propio, y como el tiempo es siempre divisible, se sigue entonces la divisibilidad infinita de cualquier cambio. <<