CAPÍTULO 5

Pero, ¿sólo en lo que se mueve a sí mismo respecto de un lugar debe permanecer algo o también en lo que sufre una alteración por sí mismo y en lo que crece? Hay otro tratado sobre la generación primera y la corrupción [573]. Pues si existe un movimiento al que llamamos primero, éste sería la causa de la generación y de la corrupción, y también igualmente de todos los demás movimientos. Como en el universo, también en el animal existe éste primer movimiento cuando ha alcanzado su perfección. Por consiguiente, esto también es para él causa de crecimiento, si se produce en alguna ocasión, y de alteración, y si no, no es necesario. Los primeros crecimientos y alteraciones son producidos por otro y por otras causas. Nada puede [700b] ser en modo alguno causa de su propia generación y corrupción. Lo que mueve debe ser anterior a lo que es movido, y lo que genera a lo generado, y nada es anterior a sí mismo [574].