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Entendamos por bueno lo que es en sí y por sí digno de ser escogido y con vistas a lo cual elegimos otra cosa; aquello a lo que tienden todos los seres, tanto los que están dotados de sensibilidad y razón^[130] como <cualesquiera otros>, si alcanzasen a poseer razón; todo lo que la razón asignaría a cada uno y 25todo lo que la razón asigna a cada uno en relación con cada cosa, <<pues>> tal es lo bueno para cada uno; aquello que, de estar presente, otorga bienestar y autosuficiencia; también la autosuficiencia misma; y, en fin, lo que produce y conserva estos bienes, aquello de lo que tales bienes se siguen como una consecuencia suya y lo que impide sus contrarios y los destruye.^[131] La consecuencia tiene lugar de dos maneras^[132] (pues puede ser 30o simultánea o posterior, como, por ejemplo, el saber por ciencia es posterior al aprender y, el tener salud, simultáneo a vivir); y las causas productoras, de tres maneras^[133] (unas obran, en efecto, al modo como tener salud; otras, como el alimento es también causa de salud; y otras, como <lo es igualmente> el hacer gimnasia, pues en la mayoría de los casos la produce).

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