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Igualmente <es mayor> lo que es más útil a muchas cosas, como, por ejemplo, lo que lo es para la existencia, la buena vida, el placer y las bellas acciones.^[204] Por tal razón, la riqueza y 10la salud parecen ser los <bienes> más grandes, puesto que contienen todos estos otros. Y también lo que es menos molesto y está acompañado de placer; muchas cosas son, en efecto, más que una, y, así, resulta superior un bien^[205] que simultáneamente es placer y ausencia de pesar. Como asimismo, de dos cosas la que añadida <a una tercera> hace mayor al todo. Y lo que no cabe 15ocultar que existe frente a lo que pasa desapercibido, ya que lo primero está más cerca de la verdad; por eso, ser rico parecerá siempre un bien mayor que aparentarlo. E igualmente lo que es muy apreciado, ya sea <<por ser>> único, ya sea que esté acompañado de otras cosas; razón por la cual no es el mismo castigo privar de un ojo a un tuerto que al que tiene dos, pues al primero se le priva de lo que apreciaba más.^[206]

Con esto, pues, quedan sobre poco más o menos enumeradas las premisas de las que conviene obtener las pruebas por 20persuasión en lo que se refiere a aconsejar y disuadir.

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