Toledo

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«Dicen los antiguos escritores que fué la primitiva iglesia de labor muy prima y muy costosa, añadiendo que era admirable por su magnificencia.—La conformidad de opiniones que se advierte sobre este punto aparece no dar margen á la duda; pero recordando el estado de las artes á principios del siglo VII, no puede menos de notarse que estas alabanzas son muy exageradas. Los escritores que en España han dado razon de algunos monumentos, nunca se han propuesto por otra parte consultar la verdad histórica, que no podian tampoco robustecer con las observaciones propiamente artísticas. Aun los que han hablado de edificios levantados en sus épocas han manifestado en este punto tan poco acierto, que la crítica tiene que verse á cada paso obligada á contradecirlos. Como prueba de estos asertos, bastará que citemos aquí las líneas que en una erudita Memoria sobre la arquitectura llamada asturiana, dedica nuestro amigo don José Caveda á probar cuan ligeramente se prodigaban los elogios. Fábrica de maravillosa hermosura, dice, y de acabada belleza, sin igual en España, llama el obispo don Sebastián á la pobre y humilde iglesia de Santa Maria de Naranco, construida en su tiempo, y cuyos toscos ornatos, mezquina construccion y reducidas proporciones demuestran la infancia del arte y la rudeza de un pueblo que solo existia para luchar contra el infortunio. Si la admiracion arrancó entonces estos encomios á un prelado instruido que estaba connaturalizado con la pompa y el esplendor del trono, preciso es ver en ellas las aprueba mas triste de la pobreza y rusticidad de los tiempos en que tan gratuitamente se prodigaron.— Pero aun debe parecemos mas extraño que despues de la restauracion de las letras, y precisamente cuando las bellas artes desplegaban entre nosotros toda su pompa y majestad, prodigase un escritor de juicio tan sano como Ambrosio de Morales, las misma alabanzas al templo de SAN SALVADOR DE VAL-DE-DIOS, fundado por don Alonso III y no de mas aventajada construccion que la iglesia de SANTA MARIA DE NARANCO. Aun el P. Risco, escribiendo en nuestros días, poseído sin duda de aquel ciego respeto que inspira una venerable antigüedad, no duda tampoco en calificar de admirable esta obra del siglo IX.—Pero sí asi juzga el entusiasmo los monumentos de la arquitectura asturiana, de otro modo debe apreciarlos una crítica imparcial y desapasionada.—En efecto, este es el rumbo que deben seguir indispensablemente estos estudios para que produzcan algo bueno y útil á las artes y á las ciencias, porque las artes, como las ciencias, pueden y deben esperar mucho de la arqueología de los tiempos medios, que no es otra cosa mas que el estudio de la civilizacion alumbrada por la luz del cristianismo. La Basílica de Santa Leocadia ni fué, ni pudo ser, de labor maravillosa y magnífica en su construccion primitiva[25]. El testimonio de los autores que han asentando lo contrario no tiene defensa alguna plausible, visto el poco tino con que se ha escrito sobre estos asuntos aun por los hombres mas respetables.»


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