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Esto termina la cuestión. Según los escritores tales como De Mirville, mientras más semejanza existe entre los conceptos paganos y los dogmas cristianos, más divina aparece la religión cristiana, y más se ve que es la única verdaderamente inspirada, especialmente en su forma católico-romana. Los descreídos hombres de ciencia y académicos, que creen ver en la Iglesia latina precisamente todo lo contrario de la inspiración divina, y que no quieren admitir los maliciosos plagios anticipados de Satanás, son seriamente llamados a capítulo. Pero «no creen en nada y rechazan hasta el Nabathean Agriculture como una novela y una porción de absurdos supersticiosos», gime el memorialista. —«Según su opinión pervertida, “el ídolo de la Luna” de Qû-tâmy y la estatua de la Madona son una misma cosa. —Hace veinticinco años que un noble Marqués escribió seis enormes volúmenes, o como él los llama—, Memorias para la Academia Francesa», con el solo objeto de probar que el Catolicismo Romano es una creencia inspirada y revelada. Como prueba de ello, cita hechos innumerables, tendiendo todos a mostrar que todo el mundo antiguo había estado, desde el Diluvio, con la ayuda del Demonio, plagiando sistemáticamente los ritos, ceremonias y dogmas de la futura Santa Iglesia, que debía nacer siglos más tarde. ¿Qué hubiese dicho este fiel hijo de Roma si hubiera oído a su correligionario M. Renouf, el distinguido egiptólogo del Museo Británico, declarar en una de sus sabias conferencias que ni «los hebreos ni los griegos tomaron ninguna de sus ideas de Egipto»?

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