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Una causa es aquello que obra esencialmente en la genealogía de los fenómenos, tanto en todas las producciones como en todas las modificaciones. Dije que la actividad (o fuerza) era invisible… El suponerla corpórea y residiendo en las propiedades de la materia, sería una hipótesis gratuita… Reducir a Dios todas las causas… equivaldría a cargar con una hipótesis contraria a muchas verdades. Pero hablar de una pluralidad de fuerzas procedentes de la Deidad y poseedoras de poderes propios inherentes no es contrario a la razón… y estoy dispuesto a admitir fenómenos producidos por agentes intermediarios llamados Fuerzas o Agentes Secundarios. La distinción de las Fuerzas es el principio de la división de las ciencias; tantas Fuerzas reales y separadas, otras tantas Ciencias-madre… No; las Fuerzas no son suposiciones y abstracciones, sino realidades, y las únicas realidades activas cuyos atributos pueden ser determinados con el auxilio de la observación e inducción directas^[411].

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