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Pero tiempo es ya de dejar a la ciencia física moderna, y de volver al aspecto psicológico y metafísico de la cuestión. Solo quisiéramos observar que a los «dos postulados muy razonables, —requeridos por el eminente conferenciante—, para alcanzar una vislumbre de algunos de los secretos tan profundamente ocultos» tras «la puerta de lo Desconocido», debiera añadirse un tercero^[639] —a fin de que ningún ataque surta efecto—; el postulado de que Leibnitz estaba en un terreno firme de verdad y de hecho en sus especulaciones. La sinopsis admirable y meditada de estas especulaciones —tales como las presenta en su «Leibnitz» John Theodore Mertz— muestra cuán de cerca rozó él los secretos ocultos de la Teogonía Esotérica en su Monadología. Y, sin embargo, este filósofo apenas se ha elevado en sus especulaciones sobre los primeros planos, los principios inferiores del Gran Cuerpo Cósmico. Su teoría no se remonta a mayores alturas que a las de la vida manifestada, a las de la conciencia e inteligencia propias, dejando sin tocar los misterios posgenéticos anteriores, puesto que su fluido etéreo es posplanetario.

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