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Vemos, pues, que rechazar la legitimación del homicidio no es más utópico que las actitudes realistas de hoy en día. Toda la cuestión estriba en saber si estas últimas cuestan más o menos caro. Es un problema que debemos solucionar también, y es disculpable por mi parte pensar que acaso sea útil definir, con relación a la utopía, las condiciones necesarias para pacificar los ánimos y las naciones. Esta reflexión, a condición de hacerla sin miedo y sin pretensiones, quizás contribuya a crear las condiciones de un pensamiento justo y de un acuerdo provisional entre los hombres que no quieren ser ni víctimas ni verdugos. No se trata, por supuesto, en los artículos que seguirán, de definir una postura absoluta, sino sólo de enderezar algunas nociones hoy disfrazadas y de tratar de plantear lo más correctamente posible el problema de la utopía. Se trata, en suma, de definir las condiciones de un pensamiento político modesto, es decir liberado de todo mesianismo y desembarazado de la nostalgia del paraíso terrenal.

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