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Está claro que el espíritu siempre ha marchado con retraso con respecto al mundo. La historia corre mientras la mente medita. Pero ese retraso inevitable crece hoy en proporción a la aceleración histórica. El mundo ha cambiado mucho más en los últimos cincuenta años de lo que anteriormente lo había hecho en doscientos. Y vemos cómo el mundo se empeña hoy en solucionar problemas fronterizos cuando todos los pueblos saben que las fronteras actuales son abstractas. Y en la Conferencia de los Veintiuno semeja reinar el principio de las nacionalidades.

Nuestro análisis de la realidad histórica debe tener eso en cuenta. Hoy centramos nuestras reflexiones en el problema alemán, que es un problema secundario en comparación con el choque de imperios que nos amenaza. Pero si, mañana, concibiéramos soluciones internacionales en función del problema rusoamericano, correríamos el riesgo de vernos de nuevo superados. El choque de imperios está ya en trance de ser secundario con respecto al choque de civilizaciones. Desde todos los lugares, en efecto, las civilizaciones colonizadas dejan oír sus voces. Dentro de diez años, de cincuenta años, lo que estará en tela de juicio será la preeminencia de la civilización occidental. Más vale, pues, pensar en seguida en ello y abrir el Parlamento mundial a esas civilizaciones, a fin de que su ley resulte verdaderamente universal, y universal el orden que la ley consagre.

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