Cronicas

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I*

—...¿No cree usted que se podría basar una moral muy pura en la idea de felicidad, lamentablemente confundida en el pensamiento de algunos con el abandono, elplacer, la vida fácil? Y eso que la felicidad es una virtud muy alta y muy difícil de conquistar (¿qué hay de más raro, por lo demás, que un hombre feliz?)...

—Sí, en lo que se refiere a la felicidad. Pero sin exclusivas. El error proviene siempre de una exclusión, dice Pascal. Si se busca sólo la felicidad, se va a parar a la facilidad. Si sólo se cultiva la desdicha, se desemboca en la complacencia. En ambos casos, una devaluación. Los griegos sabían que hay una parte de sombra y una parte de luz. Hoy, no vemos sino la sombra y la tarea de quienes no quieren desesperar consiste en recordar la luz, los mediodías de la vida. Pero es una cuestión de estrategia. En cualquier caso, a lo que hay que tender no es a la perfección, sino al equilibrio y al dominio.

—¿No es lícito inferir que el sufrimiento de los niños —tan inútil, tan monstruoso e injustificable— es una de esas evidencias que nos llevan a negarnos a creer en lo que los cristianos llaman divina Providencia, que nos conducen a considerar la Creación como una gran obra fallida?


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