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En segundo lugar, los doctrinas no son eficaces por su novedad, sino sólo por la energía que transmiten y por el espíritu de sacrificio de los hombres que las sirven. Es difícil saber si el socialismo teórico representó algo profundo para los socialistas de la Tercera República. Pero hoy es como una quemadura para muchos hombres, porque da una forma a la impaciencia y a la fiebre de justicia que los animan.

Por último, creer que llegar a esto es muy poca cosa equivale a tener una idea disminuida del socialismo. Hay cierta forma de esa doctrina que quizás detestamos aún más que las políticas tiránicas. Y es que se basa en el optimismo, se prevale del amor a la humanidad para eximirse de servir a los hombres, del progreso inevitable para esquivar las cuestiones salariales, y de la paz universal para eludir los sacrificios necesarios. Ese socialismo está hecho sobre todo del sacrificio de los otros. Nunca comprometió a quien lo profesaba. En pocas palabras, ese socialismo tiene miedo de todo y de la revolución.

Hemos conocido eso. Y es cierto que sería muy poca cosa si hubiera que volver a ello. Pero hay otro socialismo, que está decidido a pagar. Rechaza por igual la mentira y la debilidad. No plantea la cuestión fútil del progreso, sino que está persuadido de que la suerte del hombre siempre se encuentra en manos del hombre.

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