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Y aquí, como es normal, me veo empujada a reflexionar sobre los medios para elevar un tema de poca altura. Los paralelos históricos son extraordinariamente eficaces en este sentido. La principal objeción contra ellos es que al diligente narrador quizá le falte espacio, o (lo que con frecuencia es la misma cosa) no sea capaz de pensar en ellos con cierto grado de convicción, aunque tenga la seguridad, que podríamos llamar filosófica, de que si esos detalles se conocieran serían ilustrativos. Un camino más fácil y más rápido de alcanzar la dignidad parece ser la observación —puesto que nunca ha existido una historia verdadera que no pudiera contarse en parábolas mediante la sustitución de un marqués por un mono y viceversa— de que todo lo que ya he narrado o narre en el futuro sobre personas de baja condición puede ennoblecerse considerándolo como una parábola; de manera que si salen a escena malas costumbres y sus feas consecuencias, el lector tenga el alivio de juzgarlas tan solo figurativamente indecorosas y se considere en la práctica acompañado por personas de cierta distinción. Así, mientras yo digo la verdad sobre unos palurdos, la imaginación de mis lectores no debe excluir por completo la posibilidad de tratar con lores; y la mezquina cantidad con que cualquier insolvente de alta categoría sentiría tener que jubilarse puede ascenderse hasta elevadas transacciones comerciales mediante la nada costosa adición de un número proporcional de ceros.

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