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Las investigaciones de Rank nos han dado a conocer el origen y la tendencia de este mito. Solo necesito referirme a ellas con sucintas indicaciones. Un héroe es quien se ha levantado valientemente contra su padre y termina por vencerlo. Nuestro mito rastrea esta lucha hasta la protohistoria del individuo al hacer que el niño nazca contra la voluntad del padre y sea salvado contra los malvados designios de este. La exposición en la cajita es una ine­quívoca representación simbólica del nacimiento: la caja es el seno materno; el agua, el líquido amniótico. En innumerables sueños, la relación padres-hijo la representa la extracción del agua o el rescate del agua. Cuando la fantasía popular aplica este mito de nacimiento a una personalidad eminente es porque quiere reconocerlo como héroe proclamando que ha cumplido el esquema de una vida heroica. Pero la fuente de toda la poetización es la llamada «novela familiar» del niño, en la que el hijo varón reacciona a los cambios de sus vínculos sentimentales con los progenitores, especialmente con el padre. Los primeros años de la infancia están dominados por una grandiosa sobrevaloración del padre conforme a la cual en los cuentos y los sueños el rey y la reina nunca significan sino los padres, mientras que más tarde, bajo la influencia de la rivalidad y de las frustraciones reales, comienza el desprendimiento de los progenitores y la actitud crítica frente al padre. Las dos familias del mito, la ilustre tanto como la humilde, son en consecuencia reflejos ambas de la propia familia, tal como se le aparecen al niño en épocas sucesivas de su vida.

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