Las maniobras del Vaticano

Según el padre Rosa, entre la Action française y los «integrales» el «acuerdo» se produjo después de 1926; pero no cabe duda que esa afirmación fue hecha expresamente para excluir todo móvil político (lucha contra los ultrarreaccionarios) de la lucha contra la Action française y para disminuir la responsabilidad de Pío X. En la última nota del artículo se dice: «Sin embargo, no se debe confundir un partido con otro, como alguien lo ha hecho, por ejemplo, Nicolas Fontaine en la citada obra Saint-Siège, Action française et Catholiques intégraux. Este autor, como ya lo destacamos, es más que liberal, pero no obstante (sic) informadísimo de los casos nada edificantes de la mencionada sociedad clandestina, llamada Sapinière, y de sus autores franceses e italianos, y en esto es ridículo reprochar su liberalismo: es necesario desmentir los hechos sobre los que volveremos a hablar a su debido tiempo». En realidad, Fontaine muestra rotundamente el nexo entre «integrales» y Action française, aunque pueda decirse que se trata de dos partidos distintos, uno tendiente a servirse del otro, y muestra cómo ese nexo asciende a Pío X. Es curioso ese «no obstante informadísimo», pues Fontaine se ha servido de material de dominio público, como es «curioso» que el padre Rosa, en la Civilità cattolica no haya «vuelto a hablar» más de la Sapinière (hasta la muerte de monseñor Benigni, que no fue recordado; y es difícil pensar que hable otra vez, a menos que no lo suceda otra fuerte personalidad en la dirección de los «integrales»): ese silencio tiene su significado.