Crítica de la Razón Práctica

«El bien supremo y sus postulados (Del formalismo ético a la fe racional)», Revista de Filosofía del CSIC, 7 (1984), pp. 87-118. «El enfoque jurídico de la mendacidad según Kant», Agora, 5 (1985), pp. 247-253. «La filosofía kantiana de la historia. ¿Otra versión de la teología moral?», Revista de Filosofía del CSIC, 8 (1985), pp. 21-40. «Postulado / hipótesis. Las dos facetas del Dios kantiano», Pensamiento, vol. 42, núm. 166 (abril-junio 1986), pp. 235-244. «La filosofía kantiana del derecho a la luz de sus relaciones con el formalismo ético y la filosofía crítica de la historia», Revista de Filosofía del CSIC, 9 (1986), pp, 15-36,« La presencia de la Crítica de la razón práctica en las Lecciones de ética de Kant», Agora, 1 (1988), pp. 145-158. [Trabajo galardonado con el «Premio Agora».] «La simbiosis entre ética y filosofía de la historia, o el rostro jánico de la moral kantiana», Isegoría, 4 (1991), pp. 20-36. «Autoestima, felicidad e “imperativo elpidológico”: Razones y sinrazones del (anti)eudemonismo kantiano», Diánoia. Anuario filosófico (UNAM), núm. 43 (1997), pp. 77-94. «Culpa y responsabilidad como vertientes de la conciencia moral», Isegoría 29 (2003), pp. 16-34. [http://digital.csic.es/handle/ 10261/9778], «Las (sin)razones de la esperanza en Javier Muguerza e Immanuel Kant», Isegoría30 (2004), pp. 91-105. [http://digital.csic.es/handle/ 10261/9780], «La paradójica herencia de la Ilustración kantiana en Schopenhauer», Revista de Filosofía y Teoría Política, La Plata, Argentina, 36 (2005), pp. 13-28. «Las claves roussenianas del concepto kantiano de Ilustración», Revista Latinoamericana de Filosofía, Argentina, vol. XXXI, núm. 1 (primavera 2005), pp. 237-252. «Mendacidad y rebeüón en Kant (Glosas al presunto derecho de mentir por filantropía: Un debate con Aylton Barbiéri Durâo)», Philosophica, Lisboa, 27 (2006), pp.183-196. «Teoría y práctica desde la historia de las ideas: Cassirer y su lectura de la Ilustración europea tras el debate sobre Kant celebrado en Davos», Devenires, Revista de Filosofía y Filosofía de la Cultura, México, 19 (2009), pp. 151-176. [http://filos.umich.mx/publicaciones/wp-content/uploads/2011/1 l/Devenires-19.pdf]. «Leudemonologia di Schopenhauer nel suo fondo kantiano», Schopenhauer-Jahrbuch, 92 (2012), pp. 46-67. «Crisis y revoluciones. Aproximaciones a su interdependencia desde la filosofía y sus clásicos: Rousseau, Kant, Tocqueville, Cassirer y Arendt», en Claves de razón práctica, 221 (marzo-abril 2013), pp. 100-114.

Colaboraciones en volúmenes colectivos:

360

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