CrÃtica de la razón pura
CrÃtica de la razón pura La proposición: «yo pienso», o «yo existo pensando», es una proposición empÃrica. Mas a la base de una proposición semejante, hay una intuición empÃrica y, por consiguiente, también el objeto pensado como fenómeno; y asà parece como si, según nuestra teorÃa, el alma se tornase por completo fenómeno, incluso en el pensamiento; y de esta suerte, nuestra conciencia misma, como mera apariencia, no deberÃa en realidad referirse a nada.