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NOTA PRELIMINAR

Las concepciones de Kant y Laplace sobre el origen del mundo constituyen mojones fundamentales en la serie de tentativas que a lo largo de la historia han hecho los hombres por descifrar uno de los mayores misterios del universo.

Dice elocuentemente Henri Poincaré:

«El problema del origen del mundo ha preocupado siempre a todos los hombres que reflexionan. Es imposible contemplar el espectáculo del Universo estrellado sin preguntarse cómo se ha formado; deberíamos esperar quizás, para buscar una solución, que hubiéramos reunido pacientemente los elementos, y que hubiéramos adquirido así alguna esperanza seria de encontrar esa solución. Pero si fuéramos razonables, sí fuéramos curiosos sin impaciencia, es probable que jamás hubiéramos creado la ciencia y que nos hubiéramos contentado siempre con vivir nuestra pequeña vida. Nuestro espíritu ha reclamado imperiosamente esta solución, mucho antes que ella estuviera madura y aún cuando no poseía sino vagos fulgores que le permitieran adivinarla más que alcanzarla. Por esto es que las hipótesis cosmogónicas son tan numerosas, tan variadas…»^[1].

Frutos de esta impaciente curiosidad son los trabajos de Kant y Laplace que aparecen integrando este volumen de los TRATADOS FUNDAMENTALES.

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