La obligación consiste en el nexo de la acción con las causae impulsivae. El sentido moral constituye el sentido de la causas impulsivas, p. ej., ¿por qué te mueves? El entendimiento muestra que se pueden encontrar ese tipo de causae impulsivae y también el medio para alcanzar su finalidad. La ratio subjectiva obligandi proveniente de Dios presupone este ser. Dios puede ser considerado como Señor y Padre o como Juez.

Si una araña tuviera entendimiento.

COACTIO MORALIS

6661. κ-λ? (η?) Las leyes morales coaccionan y son en el caso de las criaturas imperfectas el fundamento de una posible coacción. Ellas limitan su libertad de hacer algo malvado.

6662. κ-λ? (ο?) η?? Porque las acciones sólo son categóricamente buenas en la medida en que son moralmente buenas y la felicidad misma sólo se hace buena mediante su coincidencia con lo anterior; entonces no existe en realidad ninguna necessitatio obiectiva stricta a excepción de aquella que se da mediante motiva moralia.

127Por lo tanto, toda coacción objetiva es moral; puedo coaccionar a otro sólo moralmente o patológicamente.