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Es obvio que esta forma de razonar es equivocada, para toda persona que haya leído Maquiavelo o haya experimentado la extremidad del garrote de un policía, como lo sufrí yo en mis días de estudiante en Bonn. La justicia siempre ha sido determinada por la minoría que usa garrotes, códigos o cañones para mantener su autoridad sobre las mayorías. Por supuesto, los códigos psicológicos son más efectivos que los cañones, y si en nuestra democracia el pueblo cree que rige sus propios destinos es porque la moral esclava de los cristianos sujeta por igual al dueño y al esclavo.

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El millonario y el pobre concurren a la misma iglesia, ambos escuchan los sermones del amor cristiano, de la justicia y de la benevolencia, y ambos tienen el mismo derecho a volverse locos por miedo al hambre y a la miseria, aunque pocos millonarios han aprovechado este dudoso privilegio.

Hay un millonario en este hospicio que cree ser Marco Antonio y recibe los favores de «Cleopatra» —la mujer de un sirviente—. Un loco con dinero puede hacer, aun de los cuerdos y hermosos, sus más humildes esclavos, ¡a pesar de Rousseau y su patraña igualitaria!

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