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Muchas autoridades entre los ocultistas enseñan que el denominado prana por los yoguis es el principio universal de energía o fuerza y que toda energía o fuerza deriva de este principio, o más bien, que es una particular modalidad de manifestación del mismo.

Estas teorías no son necesarias para el examen del asunto de esta obra, y por consiguiente nos limitaremos a considerar al prana como el principio de energía manifestado en todas las formas vivientes, que las distingue de las inanimadas.

Podemos considerarlo como el principio activo de la vida o fuerza vital. Se encuentra en todas las formas, desde la ameba hasta el hombre, y desde la más rudimentaria de la vida vegetal hasta la superior de la vida animal.

El prana lo compenetra todo.

Hállase en todas las formas animadas, y como la filosofía oculta enseña que la vida está en todo, en cada átomo, podemos inferir de sus enseñanzas que el prana está en todas partes y en todas las cosas y que la aparente falta de vida en alguna de ellas es solamente un grado menor de manifestación.

El prana no debe confundirse con el Ego, partícula del Espíritu Divino en cada individuo, en cuyo torno se aglomeran materia y energía.

El prana es simplemente una forma de energía empleada por el Ego en su manifestación material.

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