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Otra autoridad sobre el asunto, citada por Sinnett, dice así:

«Las cualidades morales y espirituales han de encontrar campo donde se explayen sus energías. El devacán es este campo.

»De ahí que todos los grandes proyectos de reforma moral, de investigación de los principios abstractos de la Naturaleza, todas las aspiraciones espirituales que llenan el aspecto brillante de la vida, se realizan en el devacán, y el alma se ocupa en esta interna obra de autopreparación, y goza de los efectos de las causas espirituales sembradas durante la vida terrena.

»Vive el alma en el devacán una existencia consciente puramente espiritual, un sueño de vívida realidad, hasta que agotado aquel aspecto del karma vuelve el alma a la existencia objetiva de las causa, en este mundo o en otro, según su etapa de evolución.

»Por tanto, el alma está incesantemente activa en el devacán.

»Porque aquel vívido sueño no es más que la fructificación, la cosecha de las semillas psíquicas caídas del árbol de la existencia física en nuestros momentos de ensueño y esperanza, cual fantásticos vislumbres de dicha y felicidad, sofocadas en un estéril suelo social, pero que florecen en la rosada aurora del devacán bajo cuyo luminoso cielo maduran.

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