Sensación individual y múltiple del mismo objeto

VII 15. Ag: —Lo haré; pero antes dime si mis sentidos corporales son los mismos que los tuyos, o si, por el contrario, los míos no son sino míos, y los tuyos no son sino tuyos; porque si así no fuese, no podría ver con mis ojos cosa alguna que no vieras tú también.

Ev: —Confieso en absoluto que. si bien son de la misma naturaleza, sin embargo, cada uno tenemos nuestros sentidos propios, v.gr., el de la vista, el del oído o cualquiera de los restantes. Un hombre, en efecto, puede no sólo ver, sino también oír lo que otro no ve ni oye, y percibir por cualquiera otro mentido algo que no percibe otro hombre. Por donde es evidente que tus sentidos no son sino tuyos y que los míos no son sino míos.

Ag: —¿Me responderías lo mismo respecto de aquel otro sentido interior, o me responderías otra cosa diferente?

Ev: —Nada ciertamente diferente; porque, en efecto, mi sentido interior percibe mis sensaciones, y el tuyo percibe las tuyas; y ésta es la razón de que muchas veces, al ver otro alguna cosa, nos pregunta si nosotros la vemos también, porque nosotros somos los que sentimos si vemos o no vemos y no el que nos pregunta.

Ag: —Y respecto a la razón, ¿no tiene cada uno la suya? Porque a veces puede suceder que yo entienda algo que tú no entiendes, y que no sepas si le entiendo, y yo sí lo sepa.