Parerga y paralipomena II
Parerga y paralipomena II No obstante, el público dirige su interés mucho más a la materia que a la forma, y por eso se queda estancado en su formación superior. El caso más ridÃculo de esa tendencia lo pone de manifiesto en las obras poéticas, al rastrear cuidadosamente los acontecimientos reales o las circunstancias personales del poeta que pueden haberle servido de motivo: de hecho, estos le parecen en último término más interesantes que las obras mismas; y asà se lee más sobre que de Goethe y se estudia con más diligencia la leyenda de Fausto que el Fausto. Y si ya Bürger[544] dice: «Se pondrán en marcha investigaciones cientÃficas acerca de quién fue realmente Lenore», vemos que eso se cumple al pie de la letra en Goethe, dado que tenemos ya muchas investigaciones cientÃficas acerca de Fausto y la leyenda fáustica. Son y siguen siendo de tipo material. — Esa afición a la materia en oposición a la forma es lo mismo que si uno pasara por alto la forma y la pintura de un hermoso vaso etrusco para investigar quÃmicamente su tonalidad y sus colores.