Ética demostrada segĂșn el orden geomĂ©trico

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Escolio: Vemos, segĂșn esto, que fĂĄcilmente acontece que el hombre se estime a sĂ­ mismo y estime la cosa amada en mĂĄs de lo justo y, al contrario, en menos de lo justo la cosa que odia, y esa imaginaciĂłn, cuando concierne al hombre que se estima a sĂ­ mismo en mĂĄs de lo justo, se llama soberbia, y es una especie de delirio, porque el hombre sueña con los ojos abiertos que puede realizar todas las cosas que alcanza con la sola imaginaciĂłn, a las que, por ello, considera como reales, y exulta con ellas, mientras no puede imaginar otras que excluyen la existencia de aquĂ©llas y limitan su potencia de obrar. AsĂ­ pues, la soberbia es una alegrĂ­a surgida del hecho de que el hombre se estima en mĂĄs de lo justo. AdemĂĄs, la alegrĂ­a que surge del hecho de que un hombre estime a otro en mĂĄs de lo justo, se llama sobreestimaciĂłn, y, por Ășltimo, se llama menosprecio, la que surge del hecho de estimar a otro en menos de lo justo[80].

PROPOSICIÓN XXVII

Por el hecho de imaginar que experimenta algĂșn afecto una cosa semejante a nosotros, y sobre la cual no hemos proyectado afecto alguno, experimentamos nosotros un afecto semejante.



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