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La vaguedad —si no mala fe— con la que el hombre instruido de nuestro tiempo se posiciona en torno a este fenómeno es desconcertante. La actitud que toman hacia éste tiene tres vertientes: unos lo entienden como algo casual, que ha surgido por la especial situación política en la que se encuentra Europa, y consideran que se podría solucionar con medidas diplomáticas internacionales externas, sin tener que modificar la estructura interna del modo de vida de las naciones. Otros perciben este fenómeno como algo terrible, cruel, pero inevitable y fatídico en definitiva, como lo son la enfermedad o la muerte. Los terceros consideran, tranquilos e impávidos, que la guerra es un fenómeno necesario, benéfico y, por tanto, deseable.

A pesar de que unos y otros tienen una percepción distinta sobre esta materia, todos ellos consideran que la guerra es un fenómeno que no depende en absoluto de la voluntad de los hombres que participan en ella, y por ello no admiten siquiera una pregunta tan natural como la que se plantea todo hombre sencillo: «¿Debo o no debo participar en la guerra?». Para aquéllos, este tipo de preguntas ni siquiera existe, y todos nosotros, con independencia de cuál sea nuestra actitud personal hacia la guerra, debemos someternos sumisamente a las exigencias de las autoridades.

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