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La cuestión de la no resistencia al mal con la violencia surgió con el primer conflicto que apareció entre los hombres, ya que cualquier conflicto no es más que resistir con la violencia a lo que uno considera el mal. Pero hasta la llegada de Cristo, los hombres no comprendían que resistir con la violencia a lo que consideraban el mal —cuando aquello mismo era considerado por otros como el bien— no era la única manera de solucionar el conflicto, ya que existía otro modo de hacerlo: simplemente no resistiendo al mal con la violencia.

Hasta la llegada de la doctrina cristiana, las personas creían que había una sola manera de resolver un conflicto, que era resistir al mal con la violencia, y actuaban en consecuencia, tratando además de convencerse a sí mismos y a sus oponentes de que aquello que consideraban el mal era, efectivamente, un mal absoluto.

Para ello, desde los tiempos más remotos los hombres empezaron a inventar definiciones vinculantes destinadas a todo el mundo de lo que era el mal. Y estas definiciones del mal, vinculantes para todos, se hacían pasar o bien por leyes que, se suponía, habían sido transmitidas de modo sobrenatural, o bien por órdenes de ciertos hombres o asambleas a los que se les atribuía una naturaleza infalible. Así pues, usaban la violencia contra sus enemigos, y se aseguraban a sí mismos y al resto que aquella violencia combatía un mal que todos reconocían como tal.

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