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Dieciocho siglos de cristianismo no han pasado en balde para los hombres que lo abrazaron, aunque fuera de un modo externo. Estos dieciocho siglos han hecho que hoy en día los hombres, a pesar de seguir con una vida pagana que no se corresponde ya con el estadio en el que se encuentra la humanidad, no sólo vean claramente toda la desgracia de su situación, sino que además crean en el fondo de su alma (ya que sólo se vive porque se cree) que la salvación a esta situación se encuentra tan sólo en el cumplimiento de la enseñanza cristiana en su auténtico sentido. Cómo y cuándo llegará esta salvación es algo sobre lo que la gente tiene distintas opiniones según su desarrollo intelectual y según los prejuicios que existen en su medio, pero cualquier hombre de nuestra sociedad reconoce que la salvación está en el cumplimiento de la enseñanza cristiana. Algunos creyentes, que creen que la doctrina cristiana es de origen divino, consideran que la salvación llegará cuando todos los hombres crean en Cristo, porque entonces se aproximará su segundo advenimiento; otros creyentes, que creen también en la divinidad de la doctrina cristiana, consideran que esta salvación vendrá de la mano de la Iglesia cuando ésta someta a todos los hombres, a los que educará en la bondad cristiana y cuyas vidas transformará; los terceros, que no creen que Cristo sea Dios, consideran que la salvación llegará a través de un proceso lento y gradual, conforme al cual los principios de la vida pagana irán siendo reemplazados poco a poco por los de la libertad, la igualdad y la fraternidad —es decir, por principios cristianos—; los cuartos, que propugnan una reconstrucción del orden social, consideran que la salvación llegará cuando, a través de una revolución violenta, los hombres sean forzados a aceptar la propiedad colectiva, la ausencia de gobierno, el trabajo colectivo y no individual, etcétera —es decir, cuando se lleve a la práctica uno de los aspectos de la enseñanza cristiana.

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