Historia natural y moral de las Indias
Historia natural y moral de las Indias Cuanto al calor y al frÃo lo que está dicho es lo que el sentido y la razón parece que de conformidad afirman. Cuanto a las otras dos cualidades, que son humedad y sequedad, ¿qué diremos? Lo mismo, sin falta, porque la sequedad parece causarla el acercarse el sol, y la humedad el alejarse el sol: porque la noche, como es más frÃa que el dÃa, asà también es más húmeda; el dÃa como más caliente, asà también mas seco. El invierno, cuando el sol está más lejos, es más frÃo y más lluvioso; el verano, cuando el sol está más cerca, es más caliente y más seco. Porque el fuego asà como va cociendo o quemando, asà va juntamente enjugando y secando.
Considerando, pues, lo que está dicho, Aristóteles y los otros filósofos atribuyeron a la región media, que llaman tórrida, juntamente exceso de calor y de sequedad: y asà dijeron, que era a maravilla abrasada y seca, y por el consiguiente del todo falta de aguas y pastos. Y siendo asÃ, forzoso habÃa de ser muy incómoda y contraria a la habitación humana.