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⁵ pero la gente no es considerada justa por sus acciones sino por su fe en Dios, quien perdona a los pecadores.

⁶ David también habló de lo mismo cuando describió la felicidad de los que son declarados justos sin hacer esfuerzos para lograrlo:

⁷ Oh, qué alegría para aquellos a quienes se les perdona la desobediencia, a quienes se les cubren los pecados.

⁸ Sí, qué alegría para aquellos a quienes el Señor les borró el pecado de su cuenta^[y].

⁹ Ahora bien, ¿es esta bendición solamente para los judíos o es también para los gentiles^[z] incircuncisos^[aa]? Como venimos diciendo, Dios consideró a Abraham justo debido a su fe.

¹⁰ ¿Pero cómo sucedió esto? ¿Se le consideró justo sólo después de ser circuncidado o fue antes? Es evidente que Dios aceptó a Abraham, ¡antes de que fuera circuncidado!

¹¹ La circuncisión era una señal de que Abraham ya tenía fe y de que Dios ya lo había aceptado y declarado justo aun antes de que fuera circuncidado. Por lo tanto, Abraham es el padre espiritual de los que tienen fe pero no han sido circuncidados. A ellos se les considera justos debido a su fe.

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