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»¿Y cómo, monjes, se vive esperando el futuro? Pues deleitándose al pensar: «Es posible que, en el futuro, tal sea mi forma material», deleitándose al pensar: «Es posible que, en el futuro, tal sea mi sensación», deleitándose al pensar: «Es posible que, en el futuro, tal sea mi percepción»: deleitándose al pensar: «Es posible que, en el futuro, tales sean mis composiciones mentales», deleitándose al pensar: «Es posible que, en el futuro, tal sea mi conciencia».

»Así es, monjes, como se vive esperando el futuro.

»¿Y cómo, monjes, no se vive esperando el futuro? Pues no deleitándose al pensar: «Es posible que, en el futuro, tal sea mi forma material», no deleitándose al pensar: «Es posible que, en el futuro, tal sea mi sensación», no deleitándose al pensar: «Es posible que, en el futuro, tal sea mi percepción»: no deleitándose al pensar: «Es posible que, en el futuro, tales sean mis composiciones mentales», no deleitándose al pensar: «Es posible que, en el futuro, tal sea mi conciencia».

»Así es, monjes, como no se vive esperando el futuro.

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