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—Monjes, conociendo y viendo de este modo, os preocuparéis sobre el presente en vuestro fuero interno pensando: «¿Soy o no soy?, ¿qué soy y cómo soy?, este ser, ¿de dónde viene?, ¿adónde va?».

—No, venerable señor.

—Monjes, conociendo y viendo de este modo, ¿diríais: «Respetamos a nuestro maestro y decimos todo esto por respeto a nuestro maestro^[357]»?

—No, venerable señor.

—Monjes, conociendo y viendo de este modo, ¿diríais: «El asceta nos dice así, también otros ascetas, pero nosotros no lo diremos^[358]»?

—No, venerable señor.

—Monjes, conociendo y viendo de este modo, ¿tomaríais a otro como vuestro maestro?

—No, venerable señor.

—Monjes, conociendo y viendo de este modo, ¿volveríais a los ritos, celebraciones y auspicios de los ascetas y brahmines comunes como si fuera eso lo esencial?

—No, venerable señor.

—Monjes, ¿habláis de lo que habéis conocido por vosotros mismos, visto por vosotros mismos y comprendido por vosotros mismos?

—Sí, venerable señor.

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