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Todo motor es incorpóreoe interior a lo movido8—Voy a ponerte al respecto un ejemplo de la experiencia fácilmente comprensible. Imagínate nadando a un ser mortal, el hombre pongo por caso: inmerso en la corriente, la resistencia de pies y manos genera la estabilidad del nadador impidiendo que sea arrastrado conjuntamente con el agua.

—El ejemplo está clarísimo, Trimegisto.

—Así pues todo movimiento se genera en la estabilidad y por causa de la estabilidad. Como consecuencia, el movimiento del cosmos y de cualquier ser vivo material no llega a producirse por una causa externa al mismo cuerpo sino por una causa interior que actúa sobre lo exterior, es decir por causas inteligibles, ya sea el alma, el aliento vital o algún otro elemento incorpóreo. Puesto que un cuerpo no puede mover a otro cuerpo, no sólo si éste es animado, sino a ningún cuerpo en general aun cuando sea inanimado.

9—¿Qué quieres decir con esto, Trimegisto? ¿Es que acaso no son cuerpos los que mueven las piezas de madera o las piedras o cualquier otro objeto inerte?

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