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Y afirma, asimismo, que el mundo se encuentra de la misma manera ahora, en el período del Odio, como antes en el período de la Amistad^[159]. ¿Cuál es, por consiguiente, el primer motor y la causa del movimiento? No, ciertamente, la Amistad o el Odio, los cuales, en cambio, son causas de un determinado tipo de movimiento, si es que el primer motor es principio originario.

10También es absurdo que el alma pueda estar compuesta de los elementos, o que sea uno de ellos. Pues, entonces, ¿cómo se producirán las «alteraciones» del alma? ¿Cómo, por ejemplo, se es músico y, luego, no músico, o como hay memoria u olvido? Es evidente, en efecto, que si el alma es fuego, las afecciones que poseerá serán las propias del fuego en cuanto fuego, pero, si es una combinación de elementos, poseerá afecciones corpóreas, mas ninguna afección del alma es corpórea.

15Sin embargo, estos últimos temas son tarea de otro tipo de examen^[160].

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