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Pues, si cada cuerpo permaneciera en su lugar propio y no fuera transformado por su vecino, ellos ya se habrían separado desde hace tiempo. Por consiguiente, se transforman por una traslación que es doble^[184], y en virtud de tal transformación a ninguno de ellos le es posible perma15necer en un lugar establecido.

Queda claro, a partir de lo dicho, que existen la generación y la corrupción, cuál es su causa y qué cosas son las que se generan y se destruyen.

Pero, si ha de existir el movimiento, es forzoso que haya algún motor, tal como dijimos antes en otros escritos^[185]; y, si el movimiento es eterno, es preciso que haya un motor eterno; si es continuo, el motor debe ser uno, 20idéntico, inmóvil, no generado e inalterable. Y si los movimientos circulares son múltiples, han de existir múltiples motores, pero todos ellos deben necesariamente estar de algún modo subordinados a un principio único.

Como el tiempo es continuo, necesariamente es continuo el movimiento, ya que es imposible que el tiempo exista independientemente del movimiento. Pues el tiempo es la numeración de algo continuo y, luego, del movimiento circular, tal como lo hemos determinado en nuestros trata25mientos iniciales.

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