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CAPÍTULO NOVENO

Hablemos ahora del modo en que los entes pueden generar, actuar y padecer, partiendo de un principio que a 30menudo hemos mencionado. Pues, si hay algo que posee «en potencia» cierta característica y algo que la posee «en acto», lo primero no puede sufrir naturalmente una pasión en una de sus partes y no en otra, sino sólo de forma total y en la medida en que posee dicha característica, tanto más o menos según que la posea más o menos. Aquí, más adecuadamente, se podría hablar de poros, tal como 35en los metales existen venas de material susceptible de sufrir pasión extendidas en grado continuo.

327aCada cuerpo, si tiene cohesión y es uno, es impasible. Igualmente lo son aquellos cuerpos que no están en contacto entre sí ni con otros cuerpos en cuya naturaleza está el actuar y el padecer (menciono, por ejemplo, el fuego, que no solamente calienta en contacto con algo, sino también estando a distancia; en efecto, el fuego calienta el aire, 5y el aire, que posee la naturaleza para actuar y padecer, calienta el cuerpo).

En lo concerniente a la creencia en que la pasión se sufre en una parte y en otra parte no [***]^[102], debemos decir lo siguiente, sobre la base de las distinciones hechas al principio.

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