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Según estas consideraciones es evidente que, si el lugar es tal como se ha dicho, todas las aporías sobre el lugar pueden resolverse. Porque a) no hay ya necesidad de que el lugar aumente con el cuerpo,^[63] b) ni que un punto tenga que tener un lugar,^[64] c) ni que dos cuerpos estén 25en el mismo lugar,^[65] d) ni que el lugar sea una extensión corpórea,^[66] pues lo que está entre los límites del lugar es un cuerpo, cualquiera que sea, no la extensión de un cuerpo.

Además, e) el lugar está también en un «donde»,^[67] no en el sentido de estar en un lugar, sino como el límite está en lo limitado; porque no toda cosa está en un lugar, sino sólo los cuerpos móviles.

Asimismo, f) es razonable^[68] que cada cuerpo se desplace hacia su 30lugar propio, porque los cuerpos que llegan a estar sin violencia en sucesión y contacto son congéneres,^[69] y no se afectan entre sí cuando por naturaleza están juntos, mientras que los que están en contacto pueden afectarse y actuar uno sobre otro.^[70]

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