Física

^[4] Lo que se dice en este pasaje sobre el método hipocrático es más bien lo siguiente: retórica y medicina proceden de la misma manera, dice Sócrates, pues en ambas hay que analizar (dielésthai) una phýsis, la del cuerpo en la medicina y la del alma en la retórica, y «la phýsis del alma no es posible conocerla sin conocer la phýsis del todo». A lo que responde Fedro: «De creer a Hipócrates el Asclepíada, ni siquiera la phýsis del cuerpo podría entenderse sin ese método». Hay tres puntos a considerar en este pasaje: a) ¿Qué significa aquí «la phýsis del todo»? ¿El universo o la totalidad del cuerpo? b) ¿Qué hay que entender por «analizar la phýsis»? c) ¿A qué texto del corpus hippocraticum se refiere Platón? Sobre estos tres puntos hay interesantes sugerencias y precisiones en: P. Laín Entralgo, La medicina hipocrática, Madrid, 1987, págs. 87-90; C. GARCÍA GUAL, «Introducción» a Tratados hipocráticos I Madrid, B. C. G., 1983, págs. 32-36. <<